20年前，确切地说是在2004年的5月，我筹划着准备休假去西藏旅游，主要想去感受一下阿里的风光，但愿意与我一起同行的人很难找，或许这个时段大家都很忙，或许是因为阿里的高海拔和缺氧太具有挑战性了，响应者几乎没有，最后愿意与我一同前往的只有老薛了。

以下的文字记录写于2004年，当时还没有微博、微信、抖音等自媒体，今天把这篇游记发在我的微信公众号上，算是对20年前的这段难忘经历的纪念。
鲁朗的美景终生难忘
翻越了杜鹃花盛开的色齐拉山，藏族司机阿达驾车继续向前。开了没多久，我不禁被前方的景色迷住了：只见一群群牛羊在碧绿的草原上悠闲吃草，草原的背后是巍然屹立的雪山；云雾如被撕成条状的白绸，很随意地缠绕在山腰间。在我按下快门的一刹那，感觉这里真是近乎完美的景点：雪山、草原、牛羊、云雾，溪流......如果天气再好些，配上蓝天白云，那简直就像仙境了。
“等我们从大峡谷返回的时候，记住要在这里住上一天。”老薛冲着我说。当然！如此美的风景，岂能让它一晃而过。记住川藏公路上的这个景点吧，这个地方叫鲁朗。
鲁朗：属林芝地区，被誉为“雪域瑞士”
强烈的高反几乎让我放弃西藏游
我和老薛是从上海直飞拉萨，当时的规划路线是从拉萨到日喀则，再到珠峰大本营，然后去朝拜阿里的岗仁波齐神山，并转山。但飞机降落拉萨机场不久，我就开始头痛，尤其当中午吃了川菜之后，肠胃更加难受。但老薛却没有什么过度反应，只是有点头痛。
我在拉萨的第一天晚上完全失眠，早搏、上吐下泻等症状不断，第二天去拉萨的一家医院做了心电图，心动过速，医生说我植物神经紊乱，配了一瓶谷维素。我对老薛说，“要不你继续旅游，我回到成都去呆几天？”老薛回答：“那就一起回去呗”。见他这么说，我心想不能因为我的问题而耽误他的假期规划啊，于是我不得不忍受从未遇到过的这种难受滋味。
入藏以来，游览的行程倒没有耽误，但我已经连续四个晚上几乎不能入眠，而奇怪的是白天却异常兴奋，不知疲倦。
拉萨：布达拉宫前的藏传佛教信徒们
苦于找不到去阿里的同车游伴，我和老薛只好多花点钱，两个人包了一辆陆地巡洋舰（丰田SUV）从拉萨出发，车上尚有两个空位，帮我们开车的司机阿达总想着在路上遇到搭便车的可以多赚点。后来他终于在日喀则的一个小旅馆边上遇到了两位韩国女孩，让她们搭车，却也没有意思给我们降点包车费。
通过蹩脚的英语交流，才了解到这两个韩国女孩的情况，一个年龄大些，是首尔一所中学的英语教师，另一个年龄小一些的，大学毕业不久，两个人都辞职出来旅游，从仁川坐船到青岛，然后沿着陇海铁路一直向西，一直玩到了西藏。她们旅游计划庞大，还准备去尼泊尔，但似乎盘缠很紧。
看到我高原反应不见好转，老薛和阿达都劝我不要去阿里了。阿达在日喀则就把车上备用的汽油桶给卸下了（当时去阿里的路上没有加油站），即决定不带我们去阿里，安全第一。
终于，我们到了珠峰大本营前站的绒布寺，饱受高原反应之苦的我，首先找个看上去最好的旅馆住下，一间房间大概是200 元一晚上，而那两个韩国女孩为了省钱，竟然要在我们的房间里打地铺，旅馆则向她们两个人各收取 50 元。
进入珠峰自然保护区：随风飘扬的经幡
入夜，我和老谢睡在大床上，她们两个睡在地上，房间里没有供水，条件不能和拉萨比，这样生活也简便了很多，入夜的天气很冷，大家都和衣而睡。
5000 多米的海拔高度，含氧量只有其他同海拔地区的三分之一。书上说，高个的、年长的男性，高原反应最为强烈，而个矮且年轻的女子高原反应最小。
这一说法马上得到了印证：那个最年小的韩国女孩马上呼呼地睡着了，而剩下的我们三个，却拼命在黑暗中喘着粗气，这多少有点滑稽。可是我笑不出来，赶紧爬起来把房间的门打开，因为原本睡两个人的房间，现在却睡了四个人，房间里的氧气就更少了。夜半，老谢也摸索着找氧气袋吸氧。我呢，睁大眼睛看着窗外，绒布寺的夜空真是纯净，星星一簇簇的，又密又亮。
又是一夜未眠，熬到清晨，我悄悄起床，缓缓走出酒店，感觉寒风习习，便用有点僵硬的手拍下了云带缠绕的珠峰。珠峰看上去不高，因为这里的海拔已经5000 米左右了。第二天，那两位韩国女孩因为舍不得买进入珠峰大本营的65块钱门票，就与我们告别了。
珠峰看上去不高，因为这里的海拔已经 5000 米左右了
唯一可以打卫星电话的驿站
一只鹿从前面的公路上一闪而过，阿达欢叫一声，打断了我的回忆。
过了鲁朗之后，手机就没有了信号，路开始变窄了，车也颠簸起来。不久，就到了一个小村庄。该是到排龙乡了吧。当我们正准备下车询问，突然从一家饭馆门口出来两位背包的女孩，问她们这是哪里，才知道这里只是一个道班，离排龙乡还有15公里，那两个女孩居然从排龙乡徒步走到这里的。看她们背着差不多有10公斤重的包，真够厉害的。而且，她们是沿着318国道一路搭车来到西藏的，有的时候只能坐在载货车的挂车上面，一路上尘土飞扬，除了眼睛之外，浑身上下都是灰。据说这种搭车方式叫“扛大箱”。
听说我们准备去走大峡谷，一个叫朱敏的女孩也想和我们一起去，而另一个女孩比较犹豫，她似乎不想冒这个险，而是想去追往林芝方向走的她原先的同伴们。老薛便使劲动员那个女孩和我们一起去大峡谷，但她还是举棋不定。
原来，那两个女孩也都是各自孤身一人走川藏线进入西藏的，遇到路同道合的，就结伴而行，如果有谁想改变行程，顷刻间就可以分道扬镳。而在去西藏的背包族中，男女比例严重失衡，男多女少，故在单调的长途跋涉中，女性的加盟总是倍受男性欢迎。所以，当我问朱敏“一个人来西藏，不感觉孤独吗”时，她的回答是：想要孤独也很难。呵呵，很经典的回答。
车在崎岖而狭窄的川藏公路上颠簸着到了排龙乡。排龙乡看上去没有多少户人家，这里的乡亲多是门巴族的。我们在这里遇到了准备去大峡谷的另一群人，这群人四男二女共6人，为首的是一个脸颊上胡子很重的小伙子，从他身上穿的那件已经穿的油黑乌亮的红色Northface冲锋衣看，应该是出行时间很长了。他以一个户外活动高手的眼光打量着我，好像在掂我的份量。
我当然是甘拜下风，告诉他我们是从拉萨过来的，远没有他们走川藏线那样坎坷而惊险。在彼此一番介绍后，才了解到他是北京来的，大家都叫他大胡子。这伙人中年纪最大的一个竟然有50多了，其他的多在20到25岁左右，年龄落差如此大的组合，真让我吃惊，更令我震惊的是，他们都是辞职出来旅游的，这不禁令我对自己回去后是否还会有工作有点不安。
大胡子也是姓李，他说他在等乡长回来，因为去大峡谷必须得他准许，而且，要由他来指定给探险者配挑夫兼向导。乡长估计得等到晚上才能回来，于是这个时候，大家都闲得无聊。
天依然时断时续地下着雨，给明天的徒步计划又增添了几分难度。这时，和朱敏结伴的那个女孩大概感觉到前途的不确定性，又提出想去林芝去追她的同伴。但由于这里没有电话设施，更没有移动通讯信号了，要和她的同伴取得联系，只能返回到道班，因为这一带只有这一个地方有卫星电话。
而我们也正好要回那里吃饭，然后再配备明天徒步的伙食及必需品，因此，我和司机商量之后，决定先带她返回那里（那里中途停靠休息的车也多，以便她可以方便搭车去追同伴）。
阿达一路上还在抱怨那多出来的30多公里汽油费，而我却对这个鬼地方连个电信信号都没有感到麻烦。车返回到了那家唯一有卫星电话的饭馆，实际上也是驿站，应该是进入大拐弯甚至往墨脱方向的最后一个能通电话的地方了。于是大家都忙着与外界取得联系，或给家人报平安。
那家小菜馆是四川人开的，老板在外做生意，只有老板娘兼厨师和服务员一个人打理，这里很多长途货车司机在此歇脚，可以想象生意应该不错。
老板娘很能干，点火炒菜、忙里忙外，很快就端上来土豆丝、回锅肉，还有一盘不知道是什么鱼熬的鱼汤，味道还过得去，只是米饭烧得不够透，不知道是由于米不好，还是3000米不到的海拔仍然会降低水的沸点。吃完了，朱敏要和我们AA制，对此时算得上有钱人的我和老薛来说，自然不肯要。不过，在后来购置本次探险储备食品时，她还是坚持自己付了钱。
当我们吃饱喝足、并且转了几家家庭式的店铺采购完毕，天还没有黑下来，于是我们满载了军用肉罐头、黄瓜、苹果、榨菜、方便面、饼干等给养品重新返回排龙乡，如此充足的食品和维生素足以保证此次探险活动的体力充沛了。
夜宿排龙乡：理智放弃大拐弯探险
回到了排龙乡，正巧遇到大胡子带领他们一批人去乡长家，于是，我们也就跟了过去。乡长已经从外面办事回来了，他看上去很精瘦，腰间挂着一大串钥匙，显示出乡长和村里百姓之间的区别。他的客厅里已经坐着很多来他家看电视的人，有老有少。我猜想，在排龙乡有电视的人家大概不多，这也许就是乡长给村民们提供的福利。
我们进了客厅后，已经没有了凳子，大家都席地而坐。大胡子作为我方代表，与能说几句汉语的乡长谈判，主要是两个内容，一是能否进入到观看雅鲁藏布江大拐弯的扎曲村，二是费用问题――包括进山费和挑夫费。
乡长首先从保障我们安全的角度，奉劝我们不要进去，但大胡子为首的那帮人似乎铁定了要去，他们只关心要承担挑夫的费用究竟需要多少。进山费是没有讨价余地的，都是每人100，除非你有林芝地区林业局的开出的进山证（谁知道这些规矩，分明是乡长的收费借口）。
我和老薛对费用倒不在乎，毕竟多少对少数民族地区作了点贡献，但对于进入该地区将承担的风险却是需要掂量的。于是，我们通过阿达向看电视的老乡们询问通向大拐弯的路况。
门巴族的语言与藏语大概差不多，他们比划着，好像是在说路很狭窄（最窄的地方只能过一个人）,下面是悬崖，上方的山坡上还有滚石下来，很难躲避。他们通过阿达的翻译还告诉我们，这一带已经连下了半个多月的雨，很多地方可能已经坍塌，住在里面的村民已经有半个月没有出山了。听了这些描述，我几乎下了放弃的决定，老薛也欣然同意，毕竟命要紧。
朱敏一看我们有打退堂鼓的意思，立刻把屁股挪到大胡子带队的那个团里，唯恐大胡子他们不要她了。看来她对我们这两个贪生怕死的家伙很失望。大胡子他们共六个人，四男两女，为了节省费用，他们初步决定雇用三个挑夫，挑夫的价格最终也没有压下来，大概每个挑夫每天要150元，而且，回来还要另找挑夫，这三个挑夫则空手返回，但你仍需给他支付“空载费”，也是150元一个人。大胡子对于这样的斩客行为非常愤怒，但也很无奈，因为这里的挑夫都需要通过乡长来接生意，不存在同业竞争问题。
从乡长家里出来，我们在附近的一户人家那里住下，这户人家只有一个看上去60多岁妇人在，她始终没有和我们说一句话，只是给我们倒上了酥油茶，还在客厅的桌子上摆上些葵花子。我们三个人被安排在有三个床铺的房间，一个床铺10元钱一个晚上，这倒是公允的价格。
因为天黑得晚，离睡觉时间还早，我们便来到大胡子他们住的地方，看上去像是这个乡政府所在地。排龙乡实在是很小，沿川藏公路的两侧的排列的低矮房子也就延续两百来米长，这就是排龙乡的全貌了。大胡子他们住的地方还有电灯，比我们那里现代些。他们男男女女都在个大房间里，我便进去和他们套近乎。交流中知道他们中间有一男一女也是从上海来的，从他们两个着装都是一样的看，应该是一对情侣，那个女孩的家住在浦东张杨路。
尽管大胡子是铁定了要带领他们去大拐弯，但他们中间也不是个个都不怕死的，比如那个年龄最大的人就劝大胡子慎重考虑。大家管他叫大哥，据说已经50多了，手中拿着一根钛合金的登山杖，看上去是一个户外运动的爱好者。不过，他也向大胡子表明自己不是胆怯：如果大家决定了要去，我肯定去。大胡子沉思一会，问张杨路女孩：“你的运动表气压是往上走还是往下走？”
“往上走。”张杨路女孩回答。
“那就好，气压上升，就意味着明天天会晴。”大胡子挥挥手，要大家坚定信念。
看着大胡子无畏无惧的神情，自叹不如这帮人的果敢。悻悻然和老谢、阿达回到借宿的那户人家里。
女房东看见我们回来，又给我们倒了开水，却没有和我们说话，好在睡觉是很简单的事情，不需要咨询什么。外面的雨下得更大了，我用屋檐上流下来的水刷牙、洗脸，虽然简陋，倒也很自在。睡觉时，先钻进自己带的睡袋，然后再盖上他们油乎乎的棉被，听着一阵紧似一阵的雨声，很快就进入了梦乡。
冒险往往源于好奇心
凌晨的时候，听到房间里铁桶碰撞的声音和一个男人悄声说话声，也许是那男主人回家来拿东西，便继续入睡。一觉睡到大天亮，被猪的叫声吵醒了，原来猪圈就在我们睡觉那屋的地板下。
外面的雨似乎停了，果然被大胡子所言中。我带的一本《西藏旅游》的书上说，从排龙乡进入雅鲁藏布江大峡谷的入口处是一座铁索桥，如果我们不去大峡谷，至少也应该到大峡谷的入口处去到此一游，否则好不容易来到这里，无功而返，太亏了。想到这里，我便叫醒老谢，把我的想法告诉了他。
老薛总是善解人意，阿达觉得去看一看也无妨，反正闲着也是闲着。于是我们用我出行带的铁饭盒，轮流泡了方便面，算吃过早餐。填饱肚子之后，三个人重新整合了行李，把不用的留在车上，包括前一天买的一大堆食品，每人带上一瓶水和雨伞、相机之类的的必需品，便轻装出发。
天已经完全放晴，乡里人很少，大胡子他们大概已经出发了吧。阿达向门巴族人求证，果然如此，他们还带了三个背夫兼向导。于是，我们也开始了“象征性”的行程。没走多久，我们便到了铁索桥，没想到著名大峡谷的入口处那么容易就出现在我们眼前。
大家余兴未尽，便继续沿着嘉绒藏布江往前走。前面的景色确实很让人兴奋：嘉绒藏布江在前方20米处汇入到雅鲁藏布江，两股奔腾的河流合二为一，猛烈地冲击着岩石，掀起一人多高的浪涛，如此震撼的场景岂能不拍照？就连阿达也频频要求在浪涛激荡的岸边留影。
司机阿达在两江汇合处留影
我们顺着激流奔腾的方向往前走，不出20分钟，看到了前面又出现一座铁索桥，桥下是汹涌的浪涛，从挂满经幡的铁扶栏上往下看，真正会让你体会到“惊心动魄”这个成语的含义。过了铁索桥之后，便是一条上山的小道。趁着还有力气，我便建议登上这座山，看看大峡谷的究竟，便可以回撤，完成我们这次象征性旅程。
铁索桥上的经幡
山路是人和牛都走过的，因为不断地看到有牛粪。虽然路并不陡，但毕竟是3000米左右的海拔地带，还是比爬低海拔地区的山要费力。一瓶矿泉水已经被我喝了一半，得省点喝了。大约在离山顶还有三分之一的地方，发现有一个木架子似的东西挡住了去路，但这木架的前后两侧又分别架了两根做成锯齿状的木柱子，看上去是一个最简易的梯子。我们都很轻松地踏着“锯齿”，跨过障碍物。我们并不清楚为何要在这里搞一个这样的障碍物，也许是表明地界的标志吧。
终于，我们爬上了山顶，山顶的植被很好，草都长得和人一样高。前面还有三四头牛在悠闲地吃草，真有点风吹草低见牛羊的风景。但当你走近这几头牛的时候，山水画般的感觉顷刻就没有了――牛身上的苍蝇、牛蝇和其他飞虫闹轰轰地向你扑来，仿佛找到了新的寄生地。
山顶的阳光直射，感觉皮肤发烫，于是我拿出防晒霜，抹了一下脖子和手臂，也给两位涂抹了一下。从山顶往下走一段，我们再次看到了咆哮的雅鲁藏布江，但却找不到顺江前行的路，我们总不至于在树丛草间沿江行走吧。只好又返回到山顶，在山顶环顾四周，发现不远处还有两栋房子。阿达建议到那里去问一下路，顺便还可以吃上些东西。大家一致同意，便向有房子的方向走去。
快到房子前时，突然窜出两条狗来，朝着我们狂叫，吓得我们不敢再往前走。不一会，从屋里出来一个老太太，很警惕地看着我们。好在有阿达在，他用藏语和她说了几句，老人就把狗驱走了。
我们三人就顺着泥泞的小道往这栋居高临下的木屋走去。虽然只有三十来米的路，却是牛羊无数次踩踏过的道，在雨季又混杂着牛羊粪，就显得更泥泞。好在我和老薛都穿着防水的TAX面料中帮鞋，所以还不至于太狼狈，只是阿达穿着很普通的皮鞋，有点苦不堪言。
在西藏，由于为了强烈的紫外线伤及皮肤，当地人都不大洗脸，故长相一般都显老，所以，我的经验是尽量低估当地人的年龄。
这位略带羞涩的牧民才30多岁
眼前的老太太也许不过50多岁吧，因为她的孙子也只有7、8岁左右，而当地人的结婚通常又很早。老人给我们都泡上了酥油茶，又端出一盘糍粑，还有羊肉。
我在西藏最喝不惯的是酥油茶，糍粑太干，羊肉我是最不喜欢吃的，更何况这羊肉看上去卫生状况很糟糕。倒是阿达吃得津津有味，老薛也不错，用刀切着羊肉，不断往嘴里送。我把酥油茶给了老薛，自己倒了杯开水喝。阿达向我们展示了这户人家的“武器”――牛角刀、长刀，还有猎枪。大概老人的儿子和媳妇都在外面打工，所以就留她和孙子在这里。因为这里离川藏线不远，所以，这一带的门巴族在外打工的人应该不少。
通过阿达的翻译，我们知道这里到书上所说的宿营地玉美村大概还有六个小时的路程，折算下来也就20－25公里吧。于是，我潜意识中想去大拐弯的意念又被唤醒。“不如我们一鼓作气，走到玉美村吧。”我试探着鼓动老薛。
老薛笑了笑，轻声对我说：“先别吭声，等我们走一阵，到时候阿达就只好跟我们走了。”
不料，阿达很快知道了我们用意，便连连摇头说：“你们在这里等着，我回去帮你们叫向导。”
这虽然是一个合理安排，但毕竟要等很长时间。再说，我们只要沿着雅鲁藏布江走，是不会迷路的。于是我又对阿达说了不少好话。看看外面阳光灿烂，雨不会再下，应该也没有昨晚乡长他们所言那么恐怖，阿达终于很无奈地点头同意了。于是，我们把自己带的矿泉水空瓶灌满了开水，给了老太太50元钱，我又给了她孙子两本本子和铅笔（这是我去西藏前按书上所教导的事项准备的），准备上路。老人也很有善心，嘱咐她孙子把我们领到通往玉美村的岔路口，免得我们走错方向。
藏族的小朋友，送给他们铅笔
似乎一切都很顺利，有了阿达，我们不再担心和门巴族人的交流。在西藏，藏族是这里大民族，门巴族只能算是西藏的少数民族了。书上说，门巴族有自己的语言，但没有文字。多通晓藏语，通用藏文。信奉喇嘛教，在一些地区信奉原始巫教。这一带还有洛巴族人，据说是我国56个民族中人口最少的民族。
又走了半小时左右，我们发现前面有一个木头的栅栏挡住了去路，仔细一看，木栅栏的 中间还有两根木头做成锯齿状的梯子分列两头，好像了供行人跨越木栅栏。这是为了防野兽？我没有想明白这个木栅栏的作用，反正跨过它之后，便开始走下坡路。
下坡的路有点陡峭，但毕竟有路，我想，只要沿着帕隆藏布江走，应该不会迷路。随着 我们下着坡向河岸靠近，远处传来了隆隆轰鸣声，好像是炸山取石的炮声。小时候听惯了这 种声音，并没有特别好奇。不过，随着我们沿着河滩，翻过碎石遍布的高坡，轰鸣声也越来 越近。
终于，远处的景象让我倒吸一口冷气：大大小小是山石沿着平滑的山坡滚下来，落入江 中，掀起巨大浪花。原来这轰鸣声是从这里发出的，这就是传说中的危险地带？我有点后悔这次去看大拐弯的冲动了。不过，我安慰他们两位：“这就是去大拐弯最危险的地方了，一 旦冲过这一危险地带，前面就安全了。”
山体滑坡地段到处都有：老薛和阿达在小木桥上休息
原来，这一带是山体滑坡地段，由于连日下雨，原本就是土质松软的山体就像塌方一样， 上面的石头则沿着坡面不断滚下来。
虽然林芝一带的海拔只有3000多米了，但还是高原，走起来有点累。我们相互商量，决定先休息一阵，积蓄力量，然后再一 个接一个飞奔，穿越这个山体滑坡地带。从理论上讲，被石头击中的概率很低，一个接一个 跑，更能集中注意力看清石头滚下来的方向。
于是，我们一起躲到河岸边一块两米多高的巨 石下，由我先跑，接下来是老薛，最后是阿达。结果，大家都非常顺利，相继穿过了这段一 百多米长的滑坡带，在隆隆的“炮声”中躲过险关。
接着，前面又是一段上山路，老薛提议，为了能更快到达可以晚上泡温泉的目的地—— 玉美村（见《西藏旅游》），我们三人每人分别领跑半小时。我先领跑了，这还是有点压力，因为老薛的体能好，要被他追上，岂不是很没面子。毕竟这里是高原地带， 虽然与江南气候类似，但忽高忽低，还是跑得气喘吁吁。不过，好在不下雨了，路还是比较好走，风景也不错。帕隆藏布江并不是总是气势很大，它时而宽，时而窄，而最窄处，竟然 是我一步就可以跨过去的。
帕隆藏布江最窄处：一步就可以跨过去
就这么三个人交替领跑，时间过得很快，但体能消耗也很大。阿达感觉膝盖很疼，不断 地诉说着他的腿可能骨折了。我安慰他：走路不会走骨折的，到了目的地，泡个温泉就好了。因为书上说：晚宿玉美村，可以舒服地泡一下当地的硫磺温泉，消除一天的劳累。
但是，跑了那么久，玉美村还有多远呢？每人一瓶的农夫山泉早已喝完，不过，倒不担 心会渴死，毕竟浑浊的帕隆藏布江就在脚下。突然，老薛指着有几根树枝有被砍过的刀痕， 便兴奋地说：“村子离这儿应该不远了。”我很疑惑地看着他。他接着说：“我小时候在农村，经常砍柴。我不会跑很远去砍柴的；而这里也刚被砍过柴不久，所以前面不远处就应 该是村子了。”
见他分析得在理，阿达也情绪高涨了很多，拄着用树枝削成的拐棍，跟着我们继续上山。过了不久，又看到了木栅栏，其两边仍是两根木头做成锯齿状的梯子分列两头。越过木栅栏 后，居然发现了一头老牛在小路边，但牛的一只眼睛受伤了，伤口红红的，有点恐惧。而且， 当我们经过它身边后，它竟然跟着我们走了。我不由得加快步伐，怕这是一头疯牛。
前方出现了两条路，一条往山上走，另一条往江边走。山上什么都看不到，而山下的江 边还隐约看到铁索桥。我们便犹豫着，不知往哪边走。
我想了想，对老薛说，村子应该是在山脚下的，而且，温泉也不可能在山上。老薛觉得有道理，就选择了下山的那条路。小路两旁的草木旺盛，看来这里很少有人走。突然，大腿 被什么东西刺了一下，停下来一看，原来是一种带刺的草。不过，隔着裤子居然也会刺得我 又痛又麻。
老薛走在前面，也尖叫一声，看来也被刺了。我想起了《西藏旅游》书上介绍的， 这种草叫荨麻，繁衍能力特别强，被刺之后，皮肤上会起红色小泡。我感觉这种草是会主动 粘上了来的，极具侵略性。
突然，我发现阿达裤子的大腿位置上渗出血，便拉住他：“你受伤了？”他疑惑地往下 看，也吓了一跳，赶紧脱下裤子，发现里面竟有一条蚂蝗。蚂蝗怎么会钻到裤子里去？有过被蚂蝗侵袭经历的我，还是第一次看到。
蚂蝗是一种软体虫子，在叮咬时，会释放出一种能 破坏血清的唾液，这使得人体被叮咬处流血不止，如果不压住伤口，会流半小时，而且毫无 知觉。当发现蚂蝗在叮咬时，不能用手去拉，这样它会在你的肉体里越钻越深，钻进血管就更麻烦了。故只能用火去灼它，或用手指去弹它，让它出来。
蚂蝗是一种软体虫子，吸血时会破坏血清，让你流血不止
山下果然有条铁索桥，或许，走过铁索桥，大概就是玉美村了吧。我们期待着，腿已经 开始发软。但过了桥之后，又是上坡的路，陡峭而崎岖，根本不像是有人迹的地方。有的地 方，就是悬崖峭壁，路窄得不能再窄，底下是滔滔江水，一旦滑到，便命归黄泉了。
也许翻过这个坡就可以到了——我已经累得满头大汗，阿达更是痛苦不堪。可惜，这个 坡下来之后，前面又出现一段山体滑坡地段，上面还有石头在间隙地滚下来。但我们已经没有力气冲过去了，大家对石头也不再恐惧，因为体力消耗太大，只是想着尽早能到目的地。
有些峭壁处路很窄，若不小心就会掉入滔滔的江水中
滑坡地段的土质很松滑，如果不小心滑下去，那么下面就是帕隆藏布江的滔滔江水。不 过，缓冲的地方还是有的。我一脚踏到沙土上，另一只脚就得赶紧跟上，以免滑下去。
突然有一块石头就从我的眼前飞过，落到江里，但我已经麻木了，没有精力再注意上面是否有石头飞 下来，只顾着脚下是否会滑下去。两条腿在本能地前行，干渴和饥饿也使得步履越来越沉重。终于过了滑坡带，前面又上坡了。玉美村怎么还没有到？阿达不愿再走了。谁也不知道翻过这个坡之后,是否就是玉美村了。
找不到玉美村，我们迷路了
老薛鼓励着阿达，说前面就可以看到村子了。阿达只好一瘸一拐地继续爬坡，这个路真是差劲，连马都走不了。因此，当地的村民从来不带牲口出入这些地方。好不容易翻过这个坡，前面依然是绵绵不断的山路。阿达说啥也不走了，坐在地上不起来。如何办？我对老薛说：“你体力好，要不再往前走？我们后面慢慢跟着，如果见到村子，再让村里的人来接我 们。”
按推理，我们走了那么长时间，村子应该是不远了，难道消失了不成？从路上看到的有 人踩过的脚印看，应该还是可以往前行的。奇怪的是，早上大胡子他们一帮人，难道要走得这么快，毕竟还是几个女的在？老薛想了想，说：“好吧，我先走，但你们把我的包带上。” 阿达连连摇头：“包还是你背吧，我背不动。”
其实，这只背包真的不重。但体能消耗太大，恨不得连外套都想扔掉。老薛无奈，便只好背着包往前走，我们也把希望寄托在他一个人身上了。他走后，我和阿达就慢慢往前走。期望着老薛可以找到玉美村，让哪儿的村民来接我们。
口渴得要命，一瓶水早喝完了，这就是户外探险准备不充分的表现，我经常犯这样随意改变行程的错误。看到小径旁有竹笋，便摘下来，剥 了壳，想咬上一口填肚子，可一口咬下去，居然是苦的。好奇怪，我虽然从未吃过生竹笋， 但感觉上也不应该是苦的呀，难道土质不同导致竹笋味道不同？
能够吃的，是草丛里的覆盆子，即看上去有点像野草莓的红色或紫黑色的果子。记得小 时候一放学，我就跑到靠海的后海塘去玩，肚子饿了，就摘这样的果子吃，因此，很熟悉这 果子的味道。但必须与另一种与其相似的果子分清楚，后者我们当地的孩子叫“蛇杨梅”， 据说是蛇爬过的，但实际上是有毒的一种野果，吃多了会毒死人。
阿达不敢吃我给他的果子，看来他不熟悉这样的气候环境。而更让他失望的，是居然发现了老薛把背包扔在路上，看来，老薛真的没有力气了，他或许再往上走走，找不到就会返回。阿达再也没有了力气往前走了，一下子坐在地上并躺下来了。不久，他就睡了过去。
我觉得当务之急是要给他补充水份，只要有水，生存时间就可以长很多。于是，我拿着空瓶，走到一个在滴水的岩石下盛水。20 分钟过去，终于盛了大半瓶水，而出乎我意料的是，原先以为岩石上滴下的水应该很纯净，但看到的却有点浑浊的，含有泥浆，但这个时候也顾不得太多了。
我叫醒阿达，让他把水喝下去，否则就会虚脱。接下来，我在我的包里找螺旋藻片，这是我在去西藏前买的。据说，吃了螺旋藻，可以大大延长生存天数，说是有日本人在户外迷路，就是靠螺旋藻片活了一个多月，最终走出了无人区。但非常不巧的是，翻遍旅行包，居然忘了带，估计在大包里。不过，还是有收获：找到了两颗小包装的稻香村鸭肫肝，于是两人一人一颗。随后，我也把阿达喝完的空瓶再去接水滴。尽管是浑浊的，但比江水还是要干净很多。
正喝着好不容易盛满一半的水，老薛回来了，他见到我们似久别重逢——我们还在，他不用孤独一人在这里迷路了。我问他前面看到了什么，他说，又遇到一条 一望无际的滑坡带，他不敢前行了，只有往回走。他最担心的是找不到我们。
我说， 要不我们返回吧。显然，这是我犯的错误，让大家隐约感到了恐惧。但只要沿着这 条江回去，应该是不会迷路的。
“这么晚了，怎么可能回去？”老薛很不满地对我说。
“我有头灯，可以照 30 米的路。”我半自我安慰，半解释地说。
“绝对不可能返回了，体力不行了，还能走得动吗？”老薛简直是对我吼着。
确实，我很多时候都是一厢情愿去做事，不顾现实条件。都是我的一时兴起，才导致了现在的困境。那么，唯一的选择是，找一个安全的地方过夜。哪里安全呢？大 家都想起了铁索桥。那里可以拉开与丛林的距离，还可以在铁索桥的一端，找些树枝点火， 一可以防野兽，二是可取暖。此外，还可以把经幡取下来，绑在身上御寒。阿达也赞同：“你不是还带着瑞士军刀吗？可以把前面可以看到的那头牛杀了，烤牛肉吃。”
这把小小的只适合削水果皮和开瓶盖的瑞士军刀能杀牛吗？我暗想，不过，最好还是不要。牛太可怜了。
迷途知返  意外获救
往回走的路也更艰辛了，走几步腿就发软，只好用手帮忙，再次翻山越岭，筋疲 力尽之际，我的那只空矿泉水瓶也不知道什么时候丢了。一路上寻找空瓶子，可惜没有。遇到一只被踩扁的可乐铝罐，真想捡起来作为喝水杯。
终于，走了个把小时，我们再次见到了铁索桥。此刻，太阳正缓缓落山，已经是北京时间的晚上 8 点多了，但这里日落比较晚。但正在我们无奈地看日落的时候，老薛突然大叫：“山上好像有房子！”
果然，隐约地看看到了一间茅草屋。有房子就应该有人，有人就有希望了。当我们走到铁索桥，三个人都气喘吁吁，瘫在桥的木板上。
老薛回忆起下午我们翻越对面 这座山时的情形：当初确有两条路，一条上山，另一条下山过这座桥。但因为我们当 初所处的位置看不到山上有房子，而我们现在站在河对岸的高处，自然就看得到。而遗憾的是，当时我们过了桥之后，为了急于赶路、找玉美村，竟然都忘了回头看一眼对面的山。
终于，前面的一些疑点都得到了解释：我们下午见到的那头牛的主人是住在山上，那隔断小路的木栅栏其实就表明你进入了一个住人的区域，这也是为了防止 自己养的家禽丢失。
推理至此，就需要证实了，但谁有力气上山呢？万一这房子是空的没有人住呢？唯一的选择还是让老薛去探路。因为他尽管已经走了比我们多得多的路，但还是比我和阿达更有力气。我把头灯交给老薛：“如果你上去了，发现有人住，就把头灯点亮， 划一个圆，我们看到了，便慢慢上山。如果你没有发现有人家，那就用头灯左右摆动， 你再慢慢下来，我们就准备在铁索桥上过夜了。
老薛再次承担起拯救我们三个的使命，毅然出发。我和阿达盼望着奇迹的出现。时间过得好漫长，我们焦虑地等着。终于，在天将黑未黑之时，对面山上的灯亮了。但灯没有划一个圆，而是左右晃动。阿达重重地叹了一口气，又没戏了！
然而，我发现这头灯下降的速度很快。这肯定不是老薛下来的，就他现在的身体 状况，绝对是下不了那么快的。过了不久，头灯就移到了铁索桥上，头灯很低，这不可能是老薛，因为他个子接近180CM，而这头灯的高度，只有160左右。“我们有救了！” 我兴奋地对阿达说。
果然，当头灯移到我们面前的时候，我发现是两个人，都个子不高。他们用藏语和阿达说着，我听不懂。藏族过去一直是藏区的统治民族，所以，这两位门巴族年轻人的对阿达很恭敬，对我则置之不理。
于是，他们两个架着阿达，我背着包，向山上走去。这又是一段艰辛的路，但终于是令人释然的圆满之路。阿达一边走，一边呻吟着。当我们终于迈进那栋房子的时 候，居然发现了大胡子他们都在这里，他们坐在地上，夹道向我们鼓掌欢迎。
不过，最值得称道的是老薛了，他为了找到人家，已经用尽了全部力气。只见老薛躺在地上，他说当他爬近这个屋子时，一位门巴族的汉子横刀站在门口，对待这位 不速之客，多亏有大胡子他们在，才解了围。一到屋内，他就胃痉挛了，疼得打滚。幸亏大胡子他们带了胃药，服用后才好些。
终于能喝上热水了，这家人家帮我们做了饭，有炒土豆丝和一个菜汤。米饭有点硬， 但这顿饭吃的太舒服了，我不知道喝了多少碗汤，确实有点虚脱了。吃完饭，他们帮 我们安排到山上的另一家去住，因为这家大点的，住了大胡子他们一帮人。我们三个， 因为也没有带帐篷和睡袋，只好住另外一家。
我这才明白，原来这里就是玉美村，村子就只有两户人家：兄弟两个各有一个家， 老大的房子在山顶，老二的房子在半山腰。这严重挫败了我们的常识，即村子是可以 在山上的，而且，村子只是由两户人家组成的。而书上说的所谓到玉美村可以美美地泡温泉，真是太误导人了。
不过想想也是，这里土质松软，总有不断的山体滑坡，且雨季很长，山脚 下又是汹涌的江水，怎么可能把房子建在山脚下呢？可见，户外探险，不仅要有好的体力，还得要有丰富的知识和善于动脑筋。
由于大胡子他们已经住在山腰的老二房子里了，我们得去山顶上老大那里住。吃饱了饭再上山，体力是有了，但腿酸痛难忍，而且山路又非常陡峭，天也下起了雨，我们在一个小伙的带领下，一脚高一脚低爬着上坡路。
“到了！”小伙子能说汉语，领我们进屋，屋里烧着柴火，这大概是为了御寒和 烧水做饭。“这是我爸、我妈，还有我的妹妹。”小伙子向我们介绍他的全家，他自己叫旺达，在排龙乡那边上中学。
屋里的烟呛得我们眼泪直流，无意中我看见老薛脸上爬着黒黒的东西，定神一看， 竟然是条蚂蝗。我们赶紧退到屋外，用我的头灯相互把浑身上下照一遍，看看有没有 发现更多的蚂蝗。果然，每个人的衣服上都发现了蚂蝗，被我们逐个弹掉。
再回到屋内，旺达的爸招呼我们坐下，坐下之后，倒反而不呛了，因为烟是往上 走的。因为语言不通，所以，由阿达和旺达轮流翻译。很快，旺达的妹妹对我的手机感兴趣。2004 年那会儿，手机远不如现在那么普及，他们应该是第一次看到手机。但这 里没有手机信号，无法演示，而那时比较新款的手机的附加功能中，只有录音功能。于是我就鼓动她唱歌，我把声音录下来放给他们听。这就成为我们这一晚最开心的娱乐节目，他们全家都唱了他们擅长的门巴族歌曲，尽管我听不懂，但他们都很大方， 唱得也很好听。
老薛和阿达喝着旺达他爸用浸泡着冬虫夏草和蛇的白酒，据说这对去湿很有效， 可我还是望而生畏，不敢喝。
谈到明天的安排，老薛和阿达却不愿意去大拐弯， 那只有让旺达领我去，他们则呆在这里。说好了行程安排，他们一家四口便上楼睡觉，把 最好的铺位让给了我们：一条脏得看不清原本是什么颜色的被子，让我们三个人合盖。阿达睡中间，我和老薛睡他的左右。这是木头的房子，他们上楼的时候，楼上的灰和渣子纷纷落了下来，呵呵。入乡随俗，管它呢。
晚上心跳得很快，这是我运动量过大时特有的症状，睡眠质量自然也不好，尤其 是身上开始发痒，总觉得被子上有虫子，一晚就这么过了。
第二天早上坐起来，头碰到了吊在屋梁上吊着的一条风干猪的嘴巴。我对他们说，差一点要和猪嘴亲吻了。这里没有冰箱，所以，猪之类的家禽一般都采取风干的方式储藏。不过，倒是有非常简易的太阳能的蓄电装置，动力很小，只够照明用，这应该是当地政府给的福利。
阿达也向我抱怨身上痒，被虫咬了，只有老薛没有被虫咬，他身上穿了件向挑夫借的旧衬衫，我们推测，虫子专咬生人，他因为穿了件虫子熟悉味道的衬衫，因此躲 过了劫难。
蔚为壮观的大拐弯
旺达带上一只大可乐瓶，灌满开水，就领我出发了。水还是淡黄色的，为何这雨 水不是纯净透明的呢？我研究过，因为水是从屋檐下流到水缸里的，屋檐是用竹子做的，屋顶是用泥巴和稻草搅拌后铺成的，因此，雨水顺着房顶的坡度流到竹子里再落 下来时，就变成了淡黄色。我多希望可乐瓶是黄色的，里面的水是纯净的。
因为有旺达领路，所以心里很踏实，也不感觉累。只是因为下雨，穿着防雨的冲 锋衣实在是很闷热，外面下小雨，里面却大汗淋漓。终于，我也看到了那一望无际的滑坡地带，真担心旺达如何带我穿越这片恐怖的滚石不断的区域。谁知快走到滑坡处时，山路开始上行了，阿达带我上山，原来不用穿越这令人恐怖的滑坡地段。
我终于明白老薛为何不敢去大拐弯，因为他昨天也看到了这个恐怖的地方，以为必须得过这道飞沙走石、九死一生的难关。
因为下雨地滑，上山的路坡度又很大，这是去扎曲看大拐弯的唯一有点挑战的地 段。一路上非常泥泞，遇到树草茂盛的地方，又会有遭遇很多蚂蝗。我总感觉脚上有 点痛痒，但由于腿上裹了雪套，看不见是否有蚂蝗钻进去了，但愿没有吧。
终于，经过 2 个多小时的快速行进，爬到了山上的高地了，大拐弯就在高地之下， 非常壮观。雅鲁藏布江与其支流帕隆藏布江在这里汇合，然后又拐了一个180 度的大拐弯后， 滚滚向前。
我赶紧照相，但照相机里的电已经很少了，且储存卡内的空间也没有几张 了，得省着用。
终于见到传说中的雅鲁藏布江大拐弯
雅鲁藏布江是世界上海拔最高的大河之一。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。进入印度后称布拉马普得拉河(Brahmaputra River)，在孟加拉国与恒河相会后注入孟加拉湾。中国境内部分长1,940公里，流域面积24.6万平方公里(全长2,840公里，流域面积93.5万平方公里)。
从看大拐弯处到扎曲村之间很近，由于是一个坡度很平缓的山顶平台，所以，这 里的房子要比玉美村多不少，且牛羊很多，一派田园景象。旺达领我去了一家房子比他家大不少的人家，到了那户人家的门厅前，我赶紧把那双沾满烂泥和猪粪、牛粪的登山鞋脱下来清洗一下。这种防水的半靴鞋其实很不实用，遇到雨天，往往鞋里面湿透，而水汽还散发不出来。
令我震惊的是，当我脱下一只袜子时，发现我的脚板和脚脖子上竟然有三条蚂蝗 在吸血，蚂蝗的肚子都是鼓鼓的，像钢笔那样粗。我根本不用指头慢慢弹掉它们，就 直接可以拔出来了。把这三条吸血虫扔在地上，用鞋踩它们，只听啪啪作响，如小气球爆裂。而当我脱下另一只脚的鞋和袜子的时候，更是发现有 4 条蚂蝗同时叮在我的脚上在吸血！这大概是我一生中看到的自己身上最震撼的一幕了。
我的向导旺达：大拐弯留念
我大概花了 20 多分钟的时间才止住血，没有创口贴，只有用餐巾纸把几个汨汨流淌鲜血的口子按住。
这栋房子只有女主人和她 的一个儿子。女主人头上戴了一顶军帽。据说，50 年代援藏部队刚进入该地区的时候，门巴族人是没有什么衣服穿的，大人们裹着兽皮，都以打猎为生。如今，他们最时尚 的服装就是军装了。
她还拿出一支化妆品来咨询我如何用，我看了一下，说这是抹脸的面霜，保护皮肤，是韩国产的。而房子的木头柱子上，还贴着韩语写的宣传纸，看来韩国人来过这里。中国的好大山河最初都是外国游客和探险者来光顾的，等到中国 人来开始旅游热的时候，那就已经是人满为患了，旅游质量大大下降。
女主人头上带了一顶军帽，这是当时时髦的装饰
吃完饭后，我给了她 50 元钱。这里没有做生意的习惯，都是过客看着给的。我以为给了钱后，我们就可以往回走了。没想到旺达又领我到另一家人家那里，说是要 交进山费。
那家人家房子也很大，好像有点像办公室。出来一个干部模样的人，把我领进一间有办公桌的房间，很严肃地让我坐下，通过旺达的翻译，问我是如何进来的，怎么 没有经过他们的同意就擅自进来了。
我才知道，这里是属于林芝地区林业局的。不过是交 100 元钱，我很爽快地交了一百元。
但既然是官方的，我问他要收据，他便从一本作业本上撕下半张纸，用藏文写下了我看不懂的一段文字。不过，令我有点害怕的是，这栋房子里住着一个麻风病的老人，看到我，便说着叽里咕噜的话，向我挥动着双手，跌跌撞撞地走过来。我赶紧拉着旺达逃走。
我猜想，这或许是林芝县的领导们为了让他照顾这位病人，才给予他这么一个进 山费的收费项目，而他与这位麻风病人之间，或许有血缘关系。
藏文收据
再次来到大拐弯的最佳观景处，遇到了大胡子他们刚到不久，在那里拍照留念。我也用我的相机，让那个年纪最大的北京人给我们留影。他的背上的衣服渗出一大摊血，估计也是被蚂蝗叮的。
世界之大：亲身体验比读书更记得住
从大拐弯处回到了旺达家，见老薛和阿达已经吃完饭了，好生奇怪。问这么早就吃饭？老薛笑眯眯地回答：“不早了，我们帮他家干了一天农活。”是啊，这里太阳落山晚，现在 也已快 6 点了。我随着也吃了他们做的饭，喝上一杯开水，尽管水有点发黄，但喝下去倒没有什么异味。明天就要返回排龙乡了，老薛把一把折伞送给了旺达的妹妹。这 里的生活必需品都非常匮乏，贫穷加上交通不便。老薛负责我们的财务，应该会多给他们一些钱。
饭后，终于可以休息了，又躺在看不出本色的被子上。人一静下来，就感到身上奇痒难忍。书上说，门巴族的草席、被褥里有一种比跳蚤更小的虫子，一般游客都难以逃脱被叮咬的厄运，我的手臂和腰上都起了红红一大片，阿达也被咬了，但比我好很多，只有老薛安然无恙。
在我国这样一个多民族的国家里，门巴族属于少数民族的少数，而他们的邻居是珞巴族。过去，门巴人和洛巴人多生活在深山老林里，以打猎为生，由于条件恶劣，他们缺衣少穿(或许就没有穿衣服的习惯)直到50年代解放军进入该地区时，他们才陆续穿上衣服。
书上说，门巴族人有一个特长和一个不好的习俗，特长就是制毒技术高超，这也许是为了对付野兽。比如射中一只野猪，中箭后的野猪并没有死，而是落荒而逃，最终消失在茂密幽暗的森林中，猎人只好眼睁睁地看到到手的猎物又丢掉了。
所以，门巴人在长期与野兽搏斗的过程中，懂得了怎样制造出不同类型的毒药。据说，如果用最毒的那种药涂在箭头上去射山鸡，一旦射中，山鸡就不会带着剑飞远，而是掉在附近的地上，因为它可能不是被射死的，而是被毒死的，可见毒性能在那么短的时间就发挥了作用。门巴人的另一个不好的习俗呢，是认为把一个英俊或美貌的人杀死，或把一个有钱人杀死，他们的美貌或财富便会转移到自己身上。这可能跟他们的自古信巫术有关。据说，门巴族人请客人的时候，可能会在饭菜里下毒，而且，有的毒是可以在 一年内才发挥作用，听起来也真有点恐怖。
不过，我倒并不相信他们会对我们下毒，你只要真诚善良对待别人，谁会下狠心 加害于你呢？
入夜，身上痒得难受，拼命用手指去挠痒，感觉要抓破了才能治愈。而外面爬进 来的不知什么虫子，居然落在我的脸上，我一把将它捏住，扔到了火堆中，劈啪作响。地上还有蜈蚣爬过，这就是贴近自然后的切身感受，与原先想象的返璞归真的美妙景 象截然不同。
第二天，天亮了。我们将随大胡子一伙返回排龙乡，旺达也随我们一起出山，他还 要去走亲戚，所以穿得整整齐齐，旺达的妹妹对老薛恋不舍，老薛帮他们家干了很多农活，还送给她伞。
几个背夫带上馒头、猪油和几片肥肉，还有大可乐瓶装满了发黄的开水。回去的路，因为有了大队人马，走起来就踏实多了。尽管要重过山体滑坡的地段时，还得担心被纷纷滚落的石头砸着，但毕竟经验丰富了很多，心里有底了。
老薛走得很快，而那个50多岁的老北京似乎要与他比速度，两个人憋着气相互追赶。张杨路的那个女孩好像与她男友吵架了，跟着大胡子他们在前面冲，而她男友却走得很慢。我看他的模样很可怜：裤子刮破了，还露出伤口，手臂上全是一个个小水泡，也是被虫子咬后的过敏反应，比我还严重。后来过了 一天，我的手臂上、腰上也都起了水泡。
落在后面的还有朱敏，她为了防止腿上被蚂蝗叮咬，居然用透明胶布 像绑带一样，把膝盖以下绑得严严实实，真是妙招。
走到中午时，大家停下来吃点馒头喝点水。背夫们用馒头夹肥肉和猪油吃，相当于面包抹黄油。大山里的人荤菜吃得少，所以，干体力活吃猪油确实很合适。这一路上天还是不错，所以也没有遇到山体滑坡。只是返回原路时，还是发现路上多了不少 新添的巨石，估计也是前两天滚下来的。
当我跨上最后一座铁索桥时，感到充满风险的旅程即将完美画上句号，再半小时 就可以到达排龙乡。于是我在铁索桥的木板上躺下，想休息一会，反正后面还有不少 人。虽然烈日当空， 但生命中有很多次旅行，很多次经历，但躺在铁索桥暖暖的木板上，看着经幡飘扬，看着 乱云飞渡，那种心无杂念的场景，至今仍让我怀念。
帕隆藏布江大峡谷的风很大，把经幡猛烈地吹起来，吹得与水面一样平，也恰好挡住了 直射到我脸上的阳光。身体很疲惫，心却非常放松。蓝天碧云，很纯净大自然，滔滔江水在桥下轰鸣而过，似乎从很久远的地方来，又奔向很久远很久远的地方。
到了排龙乡，有老乡告诉阿达，刚刚走了两辆军用卡车，一大批军人把一个乡民带走了， 还抄了他的家，据说他家里藏着军用的枪。
又见到了老薛，因为他一直走在前头。看到他穿着又脏又破的衣服，真是差异太大了， 于是给他拍了张照片：进入大峡谷之前与之后，判若两人，从英俊潇洒，变成了落难模样。
由于我的好奇与莽撞，才有了以上这段一生难忘的经历。其实，人生不必过多的思前顾后，去了也就去了。
从2011到2021：对两个历史拐点的反思
再平衡与大循环：中国经济下一步
周期与韧性
跨入不了高收入门槛是否就要跌入中等收入陷阱
经济收缩的乘数效应如何应对？
为何延安路隧道不是直的
                           “李迅雷宏观视角”
长按识别图中二维码
继续阅读
阅读原文